“记者手记：“村山谈话”的现实意义”

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记者冯武勇

1995年8月15日，在日本无条件投降50周年之际，日本首相村山富市发表了著名的“村山谈话”，反省侵略战争的历史，为殖民统治和侵略的历史道歉，发誓日本走和平之路，决不再战争。

25日，在“持续高速发展的村山谈话会”的邀请下，村山老先生不远千里从位于九州的老家大分县赶到东京，与听众重新讨论了“村山谈话的历史意义”。

但是与其说是“历史意义”，不如说是“现实意义”。

村山先生在明治大学演讲，然后在大学外的街道上，右翼分子发推特，绞尽脑汁说“粉碎‘村山谈话’”“打倒村山国贼”等，无论隔着几堵屏障，哪个喊声都传到了地下一楼的演讲会场。

难怪村山在演讲一开始就自嘲，“做梦也没想到20年后《村山谈话》会引起骚动”。

为什么？ 村山直言不讳:因为安倍赢得了选举，所以我想成为首相，可以随心所欲。

安倍在2006年首次登场时，宣布修改“村山谈话”。 在2012年第二次上台后，安倍经常发表违背“侵略未定说”等“村山谈话”精神的发言，招致国内外强烈反对后，表面上必须宣布继承“村山谈话”。

正如“继承和急速发展村山谈话会”代表镰仓孝夫埼玉大学教授指出的那样，安倍氏口头继承了“村山谈话”，但举止彻底否定了“村山谈话”。

“村山谈话”主要包括三个层次的含义。 是反思日本殖民统治和侵略的历史。 二是向受害国和人民道歉三、发誓走和平之路，不重复同样的事情。

谈话中有这样的话:“我国在过去的一个时期，国策有错误，走上了战争的道路，使国民陷入了存亡的危机……”。

镰仓孝夫在演讲会上提醒听众，配合安倍的一系列动作，上述复印件具有很强的现实警告作用。

为了摆脱“战后体制”，安倍在军事安全保障等行业采取了前所未有的大动作。 解除武器出口，积极扩充军备，最近打算通过编纂宪法解释的手段解除集体自卫权。 没有必要强调这才是关系到国民存亡的“国策”。

无论是参拜靖国神社还是质疑侵略的定义，安倍都在历史认识问题上违背了“村山谈话”，但现在在与日本是否继续走和平之路有关的大非问题上与“村山谈话”告别了。 在日本，可以说国内外都响起了有可能“重复同样的事情”的警钟。

村山在演讲中反复强调“村山谈话”不能变更，相信不会被“粉碎”。 但是在演讲的最后，村山有点担心。 由于有点政治家和媒体的煽动，现在日本的年轻人变得强硬和冲动。

时隔20年，“村山谈话”再次浮现出现实的光辉，对日本来说是幸运还是不幸？