【要闻】揭开神像“开口说话”之谜

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神像设计师唐玺。 他身后供奉着持国天王诸神的大殿是苏峪口风景区三清观唐玺图纸上的设计诸神由于视觉误差，我们眼中的“三维图”可以“移动”

因为有极普通的道观，位于贺兰山深处，所以通常游客很少，不太为人所知。 今天身体来到了天空的正殿，他拿着照相机，认真寻找立场，为众神拍照。 突然，他看见一个安静的众神嘴合在一起，好像在对他说什么。 塑像复活的情节，在文学作品中也有出现，现实中也有这样的奇迹吗？ 诸神真的“显灵”了吗？

□本版主笔快讯记者白雁本版图片由唐玺提供

真的假的吗

三清观的神像

“开口说话了”？

发现神像“显灵”的人叫唐玺，是陕西省西安市的普通画家，在圈子里很有名。 《发现》周刊记者辗转听说，终于联系上了这个传闻的主角。

唐玺告诉记者，他的专业是绘画，但偶尔接受塑像的工作，“我的第二职业吧，赚点生活费”。

唐玺发现的这座“开口说话”神像，位于“三清观”的道观内，道观位于宁夏银川附近的苏峪口自然风景保护区。 这个诸神其实是唐玺自己的作品，发现这个诸神说话，众神整形后，“我有习性，为了拍自己的作品纪念，众神整形后，我找数码相机为它们各拍了一张照片。 我拍这个持国天王神像的时候，发生了意外的事。 我那张嘴闭着，看起来像在说什么，我竖起耳朵听，但什么也听不见。 ”。

眼前的情景震惊唐玺，为了确认不是自己的幻觉，他赶紧叫了周围的人。 大家聚在一起看，肉眼看起来像普通的雕像，但在照相机的显示器上好像还活着。

诸神真的“显灵”了吗？ 眼前的情景吓了大家一跳。 “我们讨论了一下，到底为什么会出现这种情况？ ”。

暂时没有讨论结果，从那以后，这种小道观，提高了声誉。 唐玺告诉《发现》周刊记者:“来自济南、深圳、北京，甚至台湾，也有客人慕名而来。”

列出理由

泥形诸神为什么口口声声

众神的“显灵”一词，当然缺乏科学依据。 但是，神像“开口”的事件是客观存在的。 谁能说清楚那个理由？

嘴里藏着“机关”

去过这条路观的游客纷纷推测神像的嘴里是否藏着机关，可以“张开嘴”。

对此说法，唐玺一口否认说:“神像最初是我设计的，设计时不想开口。”

唐玺制作神像的过程具体如下。 “我首先在纸上设计神像的大致样子，用铅笔画，是简单的线。 这个神像的名称是“持国天王”，参考历代塑像的风格，加上自己的创造。 图纸没有颜色，设计好了就交给工匠。 工匠打模，包简单的人形，抹泥。 他们做了坯料后，我们又一起细分雕像的形状，着色，最后完成了。 ”。

唐玺塑造了许多神像，都是按照这种做法做的。 后期细分和着色时，他也参与了其中。 众神口中说:“用普通的方法，整形、着色、着色，没有所谓的机构。 ”。

和三维画一样是视觉误差

三清观的神像会“说话”，事件一传开，来自全国各地慕名而来的人就很多。 据推测正殿的光线发生了变化，人们产生了错觉。 但是，这一推测很快就被否决了。 因为祭祀持国天王的这个正殿是从以前就流传下来的大殿构造，窗户和门都比较窄，经常被遮住，室内的光线几乎没有变化。

聚集慕名的人中，也有不少学者从别的立场解读了众神“开口”的理由。

据《北京科学技术报》报道，最初，宁夏大学物理电气新闻学院的杨泽林准教授认为，其原因可能与三维图像的道理相似。 “本来是平面上不动的画，但由于线的间隔和明暗交替的位置等因素，人站在合适的距离时，会因视觉上的误差而动”。

宁夏大学物理电气新闻学院的张磬兰教授也举一个例子。 “比如法国、德国的国旗，通常人看起来排列着一些颜色均匀的宽棍子，严格来说，拿着尺子测量这些国家的国旗，每个颜色的宽度都不同，这样的几何学差异在视觉上、感觉上平衡 ”。

但是专家们还建议，所有这些图都有很多相似的图形有规则组合的优点。 众神是夸张的人的脸，似乎和这些奇怪的图形相去甚远。 这是因为从各种位置注意时，产生错觉的可能性很低。

为什么众神在照相机的显示屏上“张开嘴”

经过反复讨论，专家们的焦点集中在了“照相机”上。 因为唐玺和来参观的其他游客都在照相机显示屏上发现了神像“张嘴”的神秘现象。

最终，宁夏大学的专家教授作了同意的说明。 对于他们的说明，唐玺不能承认，但记得相当清楚。

“根据他们的说明，问题在于人们用来拍照的照相机。 现在，通常采用用数码相机、数码相机记录图像的方法，但实际上是一点一点地记录像素。 如果是同一点，我们把它看作一个像素，那就只能记录一种颜色。 我做的这个神，嘴细，上下嘴唇红，中间部分凹陷的口腔是黑色的。 在这种情况下，如果拍摄距离足够远，则2色的边缘部分用1个像素表示。 这个像素只能记录一种颜色。 红色或黑色。 这种情况下，颜色会跳跃，照相机会显示在画面上，在众神的嘴唇之间凹陷的颜色会不断变化。 又红又黑，看起来嘴唇合一”

为了证实上述说明，记者问南京大学恒通科技开发企业张这个员工，听记者转述，他说这种说法是对的。 但是，这并不能说明众神之口合一的问题。

“这个原理适用于所有的数码相机，但拍摄所有物体时并不是这样的。 这个怎么解释？ ”。

照相机一固定，众神为什么“沉默”

？

张先生的疑问是，没能打倒唐玺，唐玺说，中央电视台曾邀请他参加神像“开口”节目的拍摄，在拍摄中也提出了这个疑问。

“摄制组在宁夏拍摄时，遇到了一件奇怪的事。 一段时间，无论怎么拍，这个“持国天王”都不开口。 怎么了？ 之后，得知照相机稳定在三脚架上后，“持国天王”的嘴就无法张开了。 一拿起照相机，塑像的嘴就再次动了”。

原来，照相机固定后，像素拍摄物体时，颜色稳定，没有发生跳跃。 所以，这时照相机的显示器上，神像的嘴总是微开着。 手里拿着的照相机，其实在摇晃中，即使人们努力固定手，也有没有注意到的摇晃。 此时，由于像素持续捕捉被摄体，照相机的镜头会抖动，因此众神的两个红唇之间原本黑色的区域会变红或变黑。 嘴唇“动”了。

我还有疑问

我做了68尊像

为什么要说这个“说话”

自从神像会“说话”事件在苏峪口三清观传开后，设计师唐玺就传开了。 “塑像不是我的专业，但我反而因此而出名了。 很多地方都让我做雕像。 我不知道台湾老板是怎么问的，我也找到了。 ”。

来自台湾的老板，给唐玺带来了难题。 "他要我做郑成功像，提出要求---也可以开口. "

对方的要求，使唐玺为难。 但看对方的态度殷勤，言辞真诚，唐玺只好勉强答应。 最后制作的雕像效果怎么样？ 唐玺先生，没关系。 我完成了任务。 “我制作的郑成功的雕像，用某个照相机拍摄时，嘴“动”，用某个照相机拍摄时，嘴不动”。

后来在设计塑像时，唐玺也不断总结经验。 例如，为了向神像“说话”而张开一点嘴的设计，但无法把握这种程度具体需要多少效果。 另外，唐玺还觉得塑像的“张开嘴”秘密可能在颜料里。 他解释说神像上涂嘴唇的颜料叫章丹，是橙色的。 但是，记者听到章丹能说出雕像的具体理由时，唐玺说“真的无法解释”。

此外，唐玺还质疑专家们的解释。 “我在那里一共做了68尊雕像。 还有其他张开嘴的东西，为什么不在照相机的显示器上说话呢？ ”。

唐玺说，他希望有人科学、全面地解决这个疑问。